第八章

　　“不会吧？车的速度很高，一直都在一百五十公里的时速。”

　　“玉倩姐，周围一个车都没有，我们是不是走错路了。”

　　章玉倩仔细地打量着四周，果然没有看见有车过路，按道理说，这条道路在这个时候是最忙的时候，很多从四川外武汉运煤的车子都必须经过这里，可是今天却没有看见，是有点奇怪。

　　“玉倩姐，你把车停下，我下去看看，倒底出了事情？”

　　“不行，这样会很危险的，我也跟着。”

　　章玉倩说得很果断，将车停好，与诸葛木瓜一起下来。

　　果不其然，这里已经不是高速公路了，而是一片白茫茫的雾气，只有两人和一辆车，四周什么也看不清……这里倒底是什么地方呢？

　　会不是穿越时空来到了另外一个世界？

　　现在在哪里？

　　章玉倩一连串的思索，也猜不出这里是什么位置？再说女人天性胆小，她不由得往木瓜身边靠近。

　　诸葛木瓜似乎也感到章玉倩害怕，他想都没想，伸手紧紧握住着那双冰冷的柔弱无骨的玉手，安慰道：“玉倩姐，别怕，有木瓜在，就不会让姐姐有任何伤害？”

　　章玉倩的小手被诸葛木瓜那双有力的大手紧紧握住，心里不由得一阵突突乱跳，芳心深处有一阵莫名的羞涩，且玉面飞起一片红晕，她不由得偷偷地看了一眼表情严肃的诸葛木瓜，见他并没有注意到自己的神色，这才将一颗乱跳的心放下，与此同时，她不由得暗暗地责怪自己：丈夫洪大发现在身死不明，自己就这样，太、太对不起他了，但是心中那种莫名的羞涩却让她不能自己。

　　不多时，白雾渐渐散去，显现在两个眼前的是一片荒郊野外之外，且四周都是笔直的高山，连一个出口都没有。

　　“木瓜，这里到底是什么地方？”章玉倩脱口而出，娇躯不由贴得更近了。

　　“这里好像是一个古阵，我在福建的诸葛村见过这样的一个村庄，整个村庄都是由三国时期蜀国的孔明的后人所建，这个地方和那里一样，只不过也有所区别，我要好好想。”说完闭着眼眼开始静静思索。

　　章玉倩本来就对洪大发带回的这个兄弟很有好感，第一所见，她就觉得芳心一阵狂跳，就像一个少女怀春似见到自己心仪已久的白马王子……良久，诸葛木瓜睁开了眼睛，看着章玉倩紧紧靠在自己身上，不由得心里也是一阵狂跳，这对于一个十六七岁的少男是很正常的，但他马上抑制住自己的这种思绪，柔声道：“玉倩姐，我现在弄明白了，这里是真正的是孔明所留下的八卦阵。”

　　“我们能出去吗？”

　　“应该可以的。”诸葛木瓜坚定的道，“玉倩姐，我们进去看看。”

　　章玉倩见诸葛木瓜如此有信心，心里的害怕也减少了许多，但她并没有挣脱小手，仍旧让诸葛木瓜紧紧握着。两人大约走了十多分钟，诸葛木瓜停了下来，道：“这里就是阵眼了，我们休息一会再走出去的道路。”诸葛木瓜说完，就身边的一志大石拂干净，让章玉倩坐下，而自己就站在好旁边，好似戒备着什么似的。

　　“木瓜，你坐下来休息一会吧？”章玉倩看着站在那里的诸葛木瓜。

　　“玉倩姐是女孩，我是男子汉没有关系的。”

　　“格格！”章玉倩见木瓜一本正经地说，不由得笑了起来，“小男子汉，快坐下来，给姐姐讲讲这八卦阵的故事，可以吗？”

　　“好呀。”诸葛木瓜也坐了下来。

　　“玉倩姐，你看过《三国演义》吧？”

　　“当然看过，那上面说得孔明上知天文下知地理，是当世难得的人材。”

　　“其实孔明不光这些，他最着名的军事方面的贡献：八卦阵。那八卦阵具有夺天造地之能、神鬼难测之变，实乃世间不多见的军事方面的巨阵。”

　　“可是《三国演义》之中也没有说到这些呀？”章玉倩嘟着小嘴不服气地道。

　　诸葛木瓜觉得章玉倩这种小女儿的举动煞是好看，心里不禁又是一阵澎湃，但很快便克制住了，道：“小说是小说，历史是历史，而且历史也是人写的，为了不让真实的东西反应出来，统治阶级就可以以专制的权利让其重新写过。”

　　“原来是这样的。”章玉倩有点明白似的，不过好奇心又驱使她想知道更深一层的意义，“木瓜，给姐姐说说可以吗？”

　　卷1：破茧 009、

　　诸葛木瓜便将自己所知道的全部讲了出来：

　　“据《三国志·蜀志·诸葛亮传》载：”(亮)推演兵法作八阵图。’后人考其遗迹绘成图形，见《武备志》。据记载，八阵图遗迹有三处：《水经·沔水注》及《汉中府志》说在陕西沔县(今勉县)东南诸葛亮墓东；《寰宇记》说在四川夔州(今奉节县)南江边，《明一统志》说在四川新都县北三十里的牟弥镇。“”木瓜，这些书，你都看过呀。“章玉倩没想到诸葛木瓜小小年纪居然看了这么多书，而且对那些史书特别钟爱。

　　”我很小的时候就喜欢看这些书，所也有就记得较多。“诸葛木瓜继续道，”据说，孔明的八卦阵图是依据《周易》而制定的，其精髓是将天、地、人视为一个整体，既把不同质、不同态的事物联系在一起，以探讨其运行的规律。诸葛亮治国、用兵时十分注重天、地、人的综合考察。他在《将苑·智用》中写道：“顺天、因时、依人以立胜。‘强调一个优秀的将领应’上知天文，中察人事，下识地理，四海之内，视如室家‘《将苑·将器》中记载：”夫行兵之势有三焉：一曰天，二曰地，三曰人。天势者，日月清明，五星合度，彗星不殃，风气调和。地势者，城峻重崖，洪波千里，石门幽洞，羊肠曲沃。人势者，主圣将贤，三军由礼，士卒用命，粮甲坚备。善将者，因天之时，就地之势，依人之利，则所向者无敌，所击者万全矣。’这真是将《周易》天、地、人综合一体的思想发挥得淋漓尽致了。从传世的孔明亮的有关着作来看，其中不但涉及《易》理，也透露出孔明对卦象占筮的精通。如《阴符经注》云：“天垂象，圣人则之，推甲之，画八卦，考着龟，稽律历，则鬼神之情，阴阳之理，昭着平象，无不尽矣。八卦之象，申而用之，六十甲子，转而用之，神出鬼入，万明一矣。‘所谓’八卦之象，申而用之‘，就是指《周易》的占筮方法。”

　　“木瓜，这八卦阵好像有的书上面说是虚有其名呢？”

　　诸葛木瓜摇了摇头道：“孔明的八卦阵是按照奇门遁甲之术分为休、生、伤、杜、景、死、惊、开八门，变化万端，可当十万精兵。阵中分别以天、地、风、云、龙、虎、鸟、蛇命名，加上中军共是九个大阵。中军由十六个小阵组成，周围八阵则各以六个小阵组成，共计六十四个小阵。八阵中，天、地、风、云为’四正‘，龙(青龙)、虎(白虎)、鸟(朱雀)、蛇(螣蛇)为”四奇“。另外，尚有二十四阵布于后方，以为机动之用。有时也有各种自然现有的东西：巨石、树木、高山等材质摆成八卦阵以做到以不变应万变之策。”